雅克·德里达（Jacques Derrida，1930 - 2004），法国著名哲学大师，“解构主义”的领袖及“后现代”思想的代表人物。

雅克·德里达（Jacques Derrida，1930 - 2004），法国著名哲学大师，“解构主义”的领袖及“后现代”思想的代表人物。

作者简介 尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929年6月18日- ），男，德国当代最重要的哲学家之一，是西方马克思主义法兰克福学派第二代的中坚人物，由于思想庞杂而深刻，体系宏大而完备，哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家”，威尔比把他称作“当代的黑格尔”和“ 后工业革命的最伟大的哲学家” ，在西方学术界占有举足轻重的地位。2015年，获美国国会图书馆颁发克鲁格人文与社会科学终身成就奖。1986年，获莱布尼茨奖。 译者简介 沈清楷，男，台湾辅仁大学哲学系助理教授，比利時魯汶大學哲學博士。專長為當代法國哲學、政治哲學和詮釋學。哲學星期五發起人、台灣高中哲學教育推廣學會（PHEDO）發起人之一。

作者简介 尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas，1929年6月18日- ），男，德国当代最重要的哲学家之一，是西方马克思主义法兰克福学派第二代的中坚人物，由于思想庞杂而深刻，体系宏大而完备，哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家”，威尔比把他称作“当代的黑格尔”和“ 后工业革命的最伟大的哲学家” ，在西方学术界占有举足轻重的地位。2015年，获美国国会图书馆颁发克鲁格人文与社会科学终身成就奖。1986年，获莱布尼茨奖。 译者简介 沈清楷，男，台湾辅仁大学哲学系助理教授，比利時魯汶大學哲學博士。專長為當代法國哲學、政治哲學和詮釋學。哲學星期五發起人、台灣高中哲學教育推廣學會（PHEDO）發起人之一。

加斯东·巴什拉(Gsston Bachelard，1884～1962)法国20世纪重要的科学哲学家、文学评论家、诗人，被认为是法国新科学认识论的奠基人。他的哲学思想深刻影响了法国众多哲学家，而其认识论也在全球范围内广受推重。巴什拉一生著作颇丰，主要作品有《火的精神分析》、《梦想的诗学》、《烛之火》、《水与梦——物质的想象》、《科学精神的形成》等。

加斯东·巴什拉(Gsston Bachelard，1884～1962)法国20世纪重要的科学哲学家、文学评论家、诗人，被认为是法国新科学认识论的奠基人。他的哲学思想深刻影响了法国众多哲学家，而其认识论也在全球范围内广受推重。巴什拉一生著作颇丰，主要作品有《火的精神分析》、《梦想的诗学》、《烛之火》、《水与梦——物质的想象》、《科学精神的形成》等。

Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel, la thèse principale de Jean Hyppolite, publiée pour la première fois en 1946, constitue une véritable opération de transfert culturel qui a permis à des générations d'étudiants et de chercheurs d'approcher l'oeuvre de Hegel.

This book aims at a philosophical reading of Derrida's work through a discussion of the most important issues of Derrida's confrontation with Husserl and Heidegger. The Derridean notions of trace and writing are elaborated as an answer to the difficulties of Husserlian conception of a transcendental genesis; they are also a challenge to the Heideggerian thinking of the originar...(展开全部)

This book aims at a philosophical reading of Derrida's work through a discussion of the most important issues of Derrida's confrontation with Husserl and Heidegger. The Derridean notions of trace and writing are elaborated as an answer to the difficulties of Husserlian conception of a transcendental genesis; they are also a challenge to the Heideggerian thinking of the originar...(展开全部)